Bismillah. Alhamdulilahi Rabbil 'aalamiin. Wa shallallahu 'ala Nabiyyina Muhammadin wa 'ala aalihi wa shahbihi ajma'iin. Wa ba'du.
Apa itu kesuksesan yang sejati? Sebuah pertanyaan yang membutuhkan jawaban pasti. Sebagian orang menganggap bahwa kesuksesan sejati itu apabila bisa kuliah di Universitas terkenal, mendapat predikat cum laude, bekerja di berbagai instansi terkemuka nasional maupun internasional, bekerja di Bank terkemuka Indonesia, bekerja di industri persenjataan dalam negeri, menjadi pegawai negeri sipil, kaya, jabatan tinggi, keturunan bangsawan dan lain sebagainya. Kita katakan, tidak saudaraku, itu memang sebuah kesuksesan bagi kita, tapi bukan kesuksesan yang sejati. Kesuksesan yang sejati adalah ketika
anda sudah bisa menginjakkan kaki anda di surga dan dijauhkan dari neraka. Allah
Ta'ala berfirman:
«فَمَن زُحْزِحَ عَنِ ٱلنَّارِ وَأُدْخِلَ ٱلْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ ۗ وَمَا ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَآ إِلَّا مَتَـٰعُ ٱلْغُرُورِ»
Artinya : "Barangsiapa dijauhkan dari neraka dan dimasukkan ke dalam surga, maka sungguh ia telah sukses. Kehidupan dunia itu tidak lain hanyalah kesenangan yang memperdayakan." (QS.Ali Imran : 185)
Ayat diatas menjelaskan kepada kita tentang kesuksesan yang sejati. Mungkin selama ini anda beranggapan bahwa sukses yang sejati itu kaya di
dunia, jabatan yang tinggi, nasab yang mulia, dihormati oleh semua orang, cerdas hingga mendapat gelar doktor bahkan profesor. Bukan itu saudaraku! Jika kekayaan tolak ukur kesuksesan, maka ahli neraka seperti Qarun lebih sukses dari anda, sampai-sampai kunci gudangnya tidak sanggup dipikul oleh beberapa laki-laki yang perkasa. Jika jabatan tinggi tolak ukur kesuksesan, maka ahli neraka seperti Fir'aun dan Namrud lebih tinggi jabatannya dari anda. Jika nasab yang tinggi tolak ukur kesuksesan, maka ahli neraka seperti Abu Lahab -paman Nabi
shallallahu 'alaihi wa sallam- lebih tinggi nasabnya dari anda. Dan jika kecerdasan dunia, gelar doktor, atau gelar profesor adalah standar sukses menurut anda, maka Albert Einstein-lah orang yang paling sukses di dunia, padahal Allah
Ta'ala telah berfirman tentang orang-orang kafir :
«إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَمَاتُوا۟ وَهُمْ كُفَّارٌ أُو۟لَـٰٓئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ ٱللَّهِ وَٱلْمَلَـٰٓئِكَةِ وَٱلنَّاسِ أَجْمَعِينَ»
Artinya : "Sesungguhnya orang-orang kafir dan mereka mati dalam keadaan kafir, mereka itu mendapat laknat Allah, para Malaikat dan manusia seluruhnya". (QS. Al-Baqaroh : 161)
Allah Ta'ala juga berfirman :
إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَمَاتُوا۟ وَهُمْ كُفَّارٌۭ فَلَن يُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِم مِّلْءُ ٱلْأَرْضِ ذَهَبًۭا وَلَوِ ٱفْتَدَىٰ بِهِۦٓ ۗ أُو۟لَـٰٓئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌۭ وَمَا لَهُم مِّن»
«نَّـٰصِرِينَ
Artinya :
"Sesungguhnya orang-orang yang kafir dan mati sedang mereka tetap dalam kekafirannya, maka tidaklah akan diterima dari seseorang diantara mereka emas sepenuh bumi, walaupun dia menebus diri dengan emas (yang sebanyak) itu. Bagi mereka itulah siksa yang pedih dan sekali-kali mereka tidak memperoleh penolong". (QS. Ali Imran : 91)
Allah
Ta'ala juga berfirman :
«إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَن تُغْنِىَ عَنْهُمْ أَمْوَٰلُهُمْ وَلَآ أَوْلَـٰدُهُم مِّنَ ٱللَّهِ شَيْـًۭٔا ۖ وَأُو۟لَـٰٓئِكَ أَصْحَـٰبُ ٱلنَّارِ ۚ هُمْ فِيهَا خَـٰلِدُونَ»
Artinya :
"Sesungguhnya orang-orang yang kafir baik harta mereka maupun anak-anak mereka, sekali-kali tidak dapat menolak azab Allah dari mereka sedikitpun. Dan mereka adalah penghuni neraka; mereka kekal di dalamnya". (QS. Ali Imran : 116)
Allah Ta'ala juga berfirman :
«إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًۭا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُم بَدَّلْنَـٰهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا۟ ٱلْعَذَابَ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًۭا»
Artinya :
"Sesungguhnya orang-orang yang kafir kepada ayat-ayat Kami, kelak akan Kami masukkan mereka ke dalam neraka. Setiap kali kulit mereka hangus, Kami ganti kulit mereka dengan kulit yang lain, supaya mereka merasakan azab. Sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana". (QS. An-Nisaa' : 56)
Itulah keadaan orang-orang kafir di akhirat kelak, "sesukses" apapun mereka di dunia menurut pandangan manusia, semua itu tidak ada artinya, karena mereka akan menjadi penghuni
neraka dan kekal didalamnya. Apa fungsi kesuksesan dunia jika harus masuk kedalam neraka? Tidak ada fungsinya..! Itulah sebabnya Allah tidak pernah mengukur dan menganggap sebuah kesuksesan itu dari sisi banyaknya harta, jabatan yang tinggi, nasab yang mulia, status doktor atau profesor, akan tetapi
kesuksesan yang sejati itu adalah ketika anda bisa masuk surga dan dijauhkan dari neraka.
Bahkan apa yang dimiliki oleh orang-orang kafir, berupa harta kekayaan yang melimpah, mobil yang mewah, pulau pribadi yang banyak, pesawat pribadi yang berjejer, perusahaan minyak dimana-mana, itu tidak bisa disebut sebagai sebuah kesuksesan yang sejati menurut pandangan Islam,
kesuksesan yang sejati itu adalah ketika anda bisa masuk surga dan dijauhkan dari neraka. Bahkan sebutlah Bill Gates sebagai orang terkaya di dunia saat ini dengan perusahaan Microsoft-nya, dengan aset perusahaan yang triliunan, harta kekayaannya yang melimpah, itu semua masih lebih baik dari amal sholeh seorang muslim yang fakir pada hari ini. Bukankah Allah pernah berfirman tentang Qarun? :
فَخَرَجَ عَلَىٰ قَوْمِهِۦ فِى زِينَتِهِۦ ۖ قَالَ ٱلَّذِينَ يُرِيدُونَ ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَا يَـٰلَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَآ أُوتِىَ قَـٰرُونُ إِنَّهُۥ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍۢ. وَقَالَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟»
«ٱلْعِلْمَ وَيْلَكُمْ ثَوَابُ ٱللَّهِ خَيْرٌۭ لِّمَنْ ءَامَنَ وَعَمِلَ صَـٰلِحًۭا وَلَا يُلَقَّىٰهَآ إِلَّا ٱلصَّـٰبِرُونَ
Artinya
:
"Maka keluarlah Qarun kepada kaumnya dalam kemegahannya. Berkatalah orang-orang yang menghendaki kehidupan dunia: "Semoga kiranya kita mempunyai seperti apa yang telah diberikan kepada Karun; sesungguhnya ia benar-benar mempunyai kesuksesan yang besar. Berkatalah orang-orang yang dianugerahi ilmu: "Kecelakaan yang besarlah bagimu, pahala Allah adalah lebih baik bagi orang-orang yang beriman dan beramal saleh, dan tidak diperoleh pahala itu, kecuali oleh orang-orang yang sabar". (QS. Al-Qashash : 78-80)
Allah telah menganugerahkan kepada Qarun harta yang sangat banyak lagi melimpah yang tidak pernah diberikan kepada siapapun, sampai-sampai kunci gudangnya tidak sanggup dipikul oleh beberapa laki-laki yang kuat. Allah mengabadikan itu didalam al-Qur'an surat al-Qashosh ayat 76, bahkan tidak ada apa-apanya Bill Gates hari ini, namun pahala yang Allah berikan kepada orang-orang yang beriman dan beramal sholeh masih lebih baik dari harta yang diberikan-Nya kepada Qarun dan orang-orang kafir lainnya. Bukankah Rasulullah
shallallahu 'alaihi wa sallam pernah mengabarkan kepada kita tentang keutamaan sholat sunnah dua raka'at sebelum subuh lebih baik dari dunia dan segala isinya? Imam Muslim mengatakan :
حدثنا يحيى بن حبيب حدثنا معتمر، قال : قال أبي : حدثنا قتادة، عن زرارة، عن سعد ابن هشام، عن عائشة، عن النبي صلى الله
عليه وسلم أنه قال: في شأن الركعتين عند طلوع الفجر : ((لهما أحب إلي من الدنيا جميعا)). [رواه مسلم، ٧٢٥، بيت الفكار
[الدوليه
Menceritakan kepada kami Yahya bin Habib, menceritakan kepada kami Ma'mar dia berkata : Berkata bapak-ku : menceritakan kepada kami Qotadah, dari Zuraarah, dari Sa'ad bin Hisyam, dari 'Aisyah, dari Nabi
shallallahu 'alaihi wa sallam bahwasannya beliau bersabda :
Berkenaan dengan (sholat sunnah) dua raka'at sebelum terbit fajar : ((Dua rakaat sholat sunnah fajar lebih aku cintai daripada dunia seluruhnya)). [Diriwayatkan oleh Muslim, no. 725. Cet. Baitul Afkaar ad-Dauliyyah]
Beliau
shallallahu 'alaihi wa sallam juga bersabda dalam hadits yang lain, dan juga diriwayatkan oleh Imam Muslim :
حدثنا محمد ابن عبيد الغبري، حدثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن زرارة ابن أوفى، عن سعد ابن هشام ، عن عائشة، عن النبي صلى
[الله عليه وسلم قال : ((ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها)). [رواه مسلم، ٧٢٥، بيت الفكار الدوليه
Menceritakan kepada kami Muhammad bin 'Ubaid al-Ghubariy, menceritakan kepada kami Abu 'Awaanah, dari Qotadah, dari Zaraarah bin Aufa, dari Sa'ad bin Hisyam, dari 'Aisyah, dari Nabi
shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda :
((Dua rakaat sholat sunnah fajar lebih baik dari dunia dan segala isinya)). [Diriwayatkan oleh Muslim, no. 725. Cet. Baitul Afkaar ad-Dauliyyah]
Kedua hadits diatas menunjukkan kepada kita bahwa amal sholeh khususnya sholat sunnah fajar lebih baik dari dunia dan segala isinya, maka tidak ada apa-apanya harta kekayaan Qarun atau Bill Gates. Lalu bagaimana lagi dengan sholat wajibnya? Lalu bagaimana pula dengan orang-orang yang mentauhidkan Allah?
Subhanallah, ini menunjukkan kepada kita bahwa seorang muslim itu kaya dengan amalan-amalannya, bahkan yang lebih mencengangkan lagi, sebuah amalan yaitu mentauhidkan Allah, bahkan lebih baik dari tujuh lapis langit dan bumi beserta segala isinya selain Allah,
Allahu Akbar. Dalam sebuah hadits Rasulullah
shallallahu alaihi wa sallam pernah bersabda :
عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فال : ((قال موسى : يارب، علمني شيئا أذكرك وأدعوك به. فال : قل ياموسى : لا إله إلا الله. قال : يارب كل عبادك يقولون هذا. قال : ياموسى، لو أن السموات السبع وعامرهن غيرى، والأرضين
.((السبع في كفة، ولا إله إلا الله في كفة، مالت بهن لا إله إلا الله
[فتح المجيد شرح كتاب التوحيد، ص : ٤٩-٥١. دارالكتب العلمية]
Dan dari Abu Said Al-Khudriy dari
Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam berkata :
((Berkata Musa : Wahai Rabb-ku, ajarkan aku sesuatu yang aku akan mengingatmu dan berdoa kepada-Mu dengannya. Allah berfirman : Wahai Musa katakan : Tidak ada sesembahan yang benar selain Allah. Musa berkata : Wahai Rabb-ku, seluruh hamba-hamba-Mu mengucapkan ini -yaitu kalimat laa ilaaha illallah-. Allah berfirman : Wahai Musa, seandainya langit yang tujuh lapis beserta seluruh penghuninya selain Aku serta bumi yang tujuh lapis (beserta isinya) berada dalam satu daun timbangan, dan kalimat la ilaaha ilallah berada dalam satu daun timbangan yang lain, maka kalimat la ilaaha ilallah lebih berat dari semua itu)) [Fathul Majiid Syarhu Kitaabit Tauhiid, hal.49-51. Cet.Daarul Kutub Al-Ilmiyyah]
Rasulullah
shallallahu 'alaihi wa sallam juga bersabda dalam hadits yang lain:
وللترمذي أيضا وحسنه وصححه الذهبي: "يصاح برجل من أمتي على رءوس الخلائق يوم القيامة فينشر له تسع وتسعون سجلاً كل سجل منها مد البصر، ثم يقال أتنكر من هذا شيئا؟ فيقول: لا يا رب فيقال: ألك عذر أو حسنة؟ فيهاب الرجل فيقول: لا يا رب، فيقال: بلى إن لك عندنا حسنة، وأنه لا ظلم عليك، فيخرج له بطاقة فيها: أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا عبده ورسوله فيقول: يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات؟ فيقال: إنك لا تظلم، فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة, فطاشت السجلات وثقلت
[البطاقة. [الشرح الميسر لكتاب التوحيد للإمام الشيخ محمد بن عبد الوهاب -رحمه الله- إعداد عبد الله القاسم، ص : ٣٦
Dari Imam Tirmidzi dan dia menghasankannya dan Imam Adz-Dzahabi menshohihkannya :
"Ada seseorang yang terpilih dari umatku pada hari kiamat dari kebanyakan orang ketika itu, lalu dibentangkan kartu catatan amalnya yang berjumlah 99 kartu. Setiap kartu jika dibentangkan sejauh mata memandang. Kemudian Allah menanyakan padanya, “Apakah engkau mengingkari sedikit pun dari catatanmu ini?” Ia menjawab, “Tidak sama sekali wahai Rabbku.” Allah bertanya lagi, “Apakah kamu memiliki udzur atau kebaikan di sisimu?” Dipanggillah laki-laki tersebut dan ia berkata, “Tidak sama sekali wahai Rabbku.” Allah pun berfirman, “Sesungguhnya ada kebaikanmu yang masih kami catat. Dan sungguh tidak akan ada kezaliman atasmu pada hari ini.” Lantas dikeluarkanlah satu bitoqoh (kartu) yang bertuliskan syahadat 'laa ilaha illallah wa anna muhammadan ‘abduhu wa rasuuluh'. Lalu ia bertanya, “Apa (manfaat) kartu ini yang bersama dengan catatan-catatanku yang penuh dosa tadi?” Allah berkata padanya, “Sesungguhnya engkau tidak didzalimi.” Lantas diletakkanlah kartu-kartu dosa di salah satu daun timbangan dan kartu laa ilaha illallah di daun timbangan lainnya. Ternyata daun timbangan penuh dosa tersebut terkalahkan dengan beratnya kartu bertulis laa ilaha illalah tadi." [Syarhul Muyassar Liktaabit Tauhiid lil Imaami Asy-Syaikh Muhammad bin 'Abdil Wahhaab penyusun 'Abdullah Al-Qaasim]
Kedua hadits diatas menunjukkan kepada kita tentang keutamaan amal sholeh khususnya tauhid, bahkan ia lebih berharga dari tujuh lapis bumi dan langit dan segala isinya kecuali Allah. Berarti amal sholeh khususnya tauhid lebih berharga dari harta kekayaan yang melimpah mengalahkan harta Qarun atau Bill Gates.
SUKSES SEJATI DIATAS DUNIA YAITU BERTAKWA KEPADA ALLAH
Jika ditinjau secara mendalam, kesuksesan itu hakikatnya ada dua, kesuksesan di dunia dan kesuksesan di akhirat. Adapun kesuksesan di akhirat, yaitu tatkala seorang dimasukkan kedalam surga dan dijauhkan dari neraka, dan inilah kesuksesan yang sejati. Adapun kesuksesan dunia menurut Allah adalah taat kepada Allah dan Rasul-Nya, takut kepada Allah dan bertakwa kepada-Nya. Allah Ta'ala berfirman :
«وَمَن يُطِعِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَيَخْشَ ٱللَّهَ وَيَتَّقْهِ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْفَآئِزُونَ»
Artinya :
"Dan barang siapa yang taat kepada Allah dan rasul-Nya dan takut kepada Allah dan bertakwa kepada-Nya, maka mereka adalah orang-orang yang mendapat kesuksesan". (QS. An-Nur : 52)
Pada ayat diatas kesuksesan di dunia bukan banyaknya harta, jabatan yang tinggi, gelar doktor dan profesor yang diraih, bukan! Tapi sukses sejati di dunia adalah bertakwa kepada Allah, takut kepada-Nya dari dosa-dosa, serta melaksanakan perintah-Nya dan menjauhi segala larangan-Nya, bahkan inilah kesuksesan dunia dan akhirat.
Berkata Ibnu Katsir dalam menafsirkan ayat diatas :
وقوله «وَمَن يُطِعِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُ» أي فيما أمراه به، وترك ما نهياه عنه، ويخش الله فيما مضى من ذنوبه ويتقه فيما يستقبل. وقوله «فَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْفَآئِزُونَ» يعني الذين فازوا بكل خير وأمنوا من كل شر في الدنيا والآخرة
[تفسير ابن كثير، ٣\٢٧٠. دار الكتب العلمية]
Firman Allah
«Dan barang siapa yang taat kepada Allah dan rasul-Nya» maksusdnya (taat) pada apa-apa yang Allah dan Rasul-Nya perintahkan dan meninggalkan apa-apa yang Allah dan Rasul-Nya larang, serta takut kepada Allah dari apa-apa yang telah berlalu dari dosa-dosanya dan berhati-hati terhadap dosa-dosa tersebut dimasa yang akan datang. Dan firman Allah «Maka mereka adalah orang-orang yang mendapat kesuksesan» maksudnya yaitu mereka adalah orang-orang yang sukses dengan setiap kebaikan dan aman dari setiap kejelekan di dunia dan di akhirat." [Tafsiir Ibni Katsiir, 3/270. Cet. Daarul Kutub al'Ilmiyyah]
Ayat diatas beserta tafsirannya menjelaskan kepada kita bahwa, hakikat
sukses yang sejati di atas dunia adalah
taat kepada Allah dan Rasul-Nya serta
takut kepada-Nya dari dosa-dosa yang telah berlalu dan dimasa yang akan datang, serta
bertakwa kepada-Nya semata bukan kepada selain-Nya, maka inilah yang disebut sebagai kesuksesan yang sejati di dunia, sehingga hal itu akan mengantarkan kita pada kesuksesan yang sejati di akhirat yaitu
dimasukkan kedalam surga dan dijauhkan dari neraka, itulah makna firman Allah
Ta'ala :
«لَا يَسْتَوِىٓ أَصْحَـٰبُ ٱلنَّارِ وَأَصْحَـٰبُ ٱلْجَنَّةِ ۚ أَصْحَـٰبُ ٱلْجَنَّةِ هُمُ ٱلْفَآئِزُونَ»
Artinya :
"Tidaklah sama penghuni-penghuni neraka dengan penghuni-penghuni surga; penghuni-penghuni surga itulah orang-orang yang sukses". (QS. Al-Hasyr : 20)
Ibnu Katsir mengatakan dalam tafsirnya :
وقوله تعالى : «لَا يَسْتَوِىٓ أَصْحَـٰبُ ٱلنَّارِ وَأَصْحَـٰبُ ٱلْجَنَّةِ ۚ » أي لا يساوي هؤلاء وهؤلاء في حكم الله تعالى يوم القيامة، كما قال تعالى : «أَمْ حَسِبَ ٱلَّذِينَ ٱجْتَرَحُوا۟ ٱلسَّيِّـَٔاتِ أَن نَّجْعَلَهُمْ كَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ سَوَآءًۭ مَّحْيَاهُمْ وَمَمَاتُهُمْ ۚ سَآءَ مَا يَحْكُمُونَ» [الجاثية : ٢١] وقال تعالى : «وَمَا يَسْتَوِى ٱلْأَعْمَىٰ وَٱلْبَصِيرُ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ وَلَا ٱلْمُسِىٓءُ ۚ قَلِيلًۭا مَّا تَتَذَكَّرُونَ» [غافر : ٥٨] وقال تعالى : «أَمْ نَجْعَلُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ كَٱلْمُفْسِدِينَ فِى ٱلْأَرْضِ أَمْ نَجْعَلُ ٱلْمُتَّقِينَ كَٱلْفُجَّارِ» [ص : ٢٨]. في آيات أخر دالات على أن الله تعالى يكرم الأبرار ويهين الفجار، ولهذا قال تعالى ههنا : «أَصْحَـٰبُ ٱلْجَنَّةِ هُمُ ٱلْفَآئِزُونَ» أي
.الناجون المسلمون من عذاب الله عز وجل
[تفسير ابن كثير، ص : ٤\٢٩٥. دار الكتب العلمية]
Firman Allah Ta'ala :
«Artinya
: "Tidaklah sama penghuni-penghuni neraka dengan penghuni-penghuni surga; penghuni-penghuni surga itulah orang-orang yang sukses» Yaitu tidak sama antara para penghuni surga dan penghuni neraka dihadapan hukum Allah
Ta'ala pada hari kiyamat, sebagaimana firman Allah
Ta'ala :
«Artinya
: Apakah orang-orang yang membuat kejahatan itu menyangka bahwa Kami akan menjadikan mereka seperti orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh, yaitu sama antara kehidupan dan kematian mereka? Amat buruklah apa yang mereka sangka itu» [Al-Jatsiyah : 21]. Dan Allah
Ta'ala berfirman :
«Artinya
: Dan tidaklah sama orang yang buta dengan orang yang melihat, dan tidaklah (pula sama) orang-orang yang beriman serta mengerjakan amal saleh dengan orang-orang yang durhaka. Sedikit sekali kamu mengambil pelajaran» [Ghofir : 58]. Dan Allah
Ta'ala berfirman :
«Artinya
: Patutkah Kami menganggap orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal yang saleh sama dengan orang-orang yang berbuat kerusakan di muka bumi? Patutkah (pula) Kami menganggap orang-orang yang bertakwa sama dengan orang-orang yang berbuat maksiat?» [Shod : 28]. Dan dalam ayat-ayat lain terdapat dalil yang menunjukkan bahwa Allah
Ta'ala memuliakan orang yang berbuat kebajikan dan menghinakan orang-orang-orang yang berbuat maksiat. Oleh karena itu, disini Allah
Ta'ala berfirman :
«Artinya
: Penghuni-penghuni surga itulah orang-orang yang sukses» Yaitu, orang-orang yang
sukses dan terbebas dari adzab Allah
'Azza wa Jalla."
[Tafsiir Ibni Katsiir, 4/285. Cet. Daarul Kutub al-'Ilmiyyah]
Jika kita berpandangan
sukses sejati itu adalah kesuksesan dunia semata, baik kaya di dunia, memiliki jabatan yang tinggi dan lain sebagainya, maka orang-orang seperti ini telah tertipu. Bagaimana bisa dikatakan sukses orang yang hidup diatas dunia yang cuma dalam hitungan jam? Kehidupan di dunia ini sangat singkat sobat, hanya dalam hitungan jam menurut Allah
Ta'ala. Perhatikan firman Allah
Ta'ala berikut ini :
يَوْمَ يُنفَخُ فِى ٱلصُّورِ ۚ وَنَحْشُرُ ٱلْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍۢ زُرْقًۭا. بَيْنَهُمْ إِن لَّبِثْتُمْ إِلَّا عَشْرًۭا. نَّحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ إِذْ يَقُولُ أَمْثَلُهُمْ طَرِيقَةً»
«إِن لَّبِثْتُمْ إِلَّا يَوْمًۭا
Artinya :
"(Yaitu) di hari (yang di waktu itu) ditiup sangkakala dan Kami akan mengumpulkan pada hari itu orang-orang yang berdosa dengan muka yang biru muram; mereka berbisik-bisik di antara mereka: "Kamu tidak berdiam (di dunia) melainkan hanyalah sepuluh (hari). Kami lebih mengetahui apa yang mereka katakan, ketika berkata orang yang paling lurus jalannya di antara mereka: "Kamu tidak berdiam (di dunia), melainkan hanyalah sehari saja". (QS. Taha : 102-104)
Allah
Ta'ala juga berfirman :
يَتَخَـٰفَتُونَ قَـٰلَ كَمْ لَبِثْتُمْ فِى ٱلْأَرْضِ عَدَدَ سِنِينَ. قَالُوا۟ لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍۢ فَسْـَٔلِ ٱلْعَآدِّينَ. قَـٰلَ إِن لَّبِثْتُمْ إِلَّا قَلِيلًۭا ۖ لَّوْ أَنَّكُمْ كُنتُمْ»
«تَعْلَمُونَ. أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَـٰكُمْ عَبَثًۭا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ
Artinya : "Allah bertanya: "Berapa tahunkah lamanya kamu tinggal di bumi? Mereka menjawab: "Kami tinggal (di bumi) sehari atau setengah hari, maka tanyakanlah kepada orang-orang yang menghitung. Allah berfirman: "Kamu tidak tinggal (di bumi) melainkan sebentar saja, kalau kamu sesungguhnya mengetahui. Maka apakah kamu mengira, bahwa sesungguhnya Kami menciptakan kamu secara main-main (saja), dan bahwa kamu tidak akan dikembalikan kepada Kami? (QS. Al-Mu'minun : 12-15)
Allah
Ta'ala juga berfirman :
«وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ كَأَن لَّمْ يَلْبَثُوٓا۟ إِلَّا سَاعَةًۭ مِّنَ ٱلنَّهَارِ يَتَعَارَفُونَ بَيْنَهُمْ ۚ قَدْ خَسِرَ ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِلِقَآءِ ٱللَّهِ وَمَا كَانُوا۟ مُهْتَدِينَ»
Artinya : "Dan (ingatlah) akan hari (yang di waktu itu) Allah mengumpulkan mereka, (mereka merasa di hari itu) seakan-akan mereka tidak pernah berdiam (di dunia) hanya sesaat di siang hari, (di waktu itu) mereka saling berkenalan. Sesungguhnya rugilah orang-orang yang mendustakan pertemuan mereka dengan Allah dan mereka tidak mendapat petunjuk." (QS. Yunus : 45)
Allah
Ta'ala juga berfirman :
«كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوٓا۟ إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَىٰهَا»
Artinya : "Pada hari mereka melihat hari berbangkit itu, mereka merasa seakan-akan tidak tinggal (di dunia) melainkan (sebentar saja) di waktu sore atau pagi hari." (QS. An-Naziat : 46)
Allah
Ta'ala juga berfirman :
ۚ فَٱصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُو۟لُوا۟ ٱلْعَزْمِ مِنَ ٱلرُّسُلِ وَلَا تَسْتَعْجِل لَّهُمْ ۚ كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوٓا۟ إِلَّا سَاعَةًۭ مِّن نَّهَارٍۭ ۚ بَلَـٰغٌۭ»
«فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا ٱلْقَوْمُ ٱلْفَـٰسِقُونَ
Artinya : "Maka bersabarlah kamu seperti orang-orang yang mempunyai keteguhan hati dari rasul-rasul telah bersabar dan janganlah kamu meminta disegerakan (azab) bagi mereka. Pada hari mereka melihat azab yang diancamkan kepada mereka, seolah-olah mereka tidak tinggal (di dunia) melainkan sesaat pada siang hari. (Inilah) suatu pelajaran yang cukup, maka tidak dibinasakan melainkan kaum yang fasik." (QS. Al-Ahqaf : 35)
Ayat-ayat diatas menjelaskan kepada kita tentang kehidupan kita diatas dunia ini sangat singkat, karena begitu singkatnya, sampai-sampai Allah Ta'ala menganggap kita hidup diatas dunia hanya satu hari, setengah hari, bahkan hanya seukuran waktu sore, pagi atau waktu siang saja. Bahkan Allah Ta'ala mensifati berdiamnya manusia di alam kubur yang nyatanya lebih lama dari usia mereka ketika diatas dunia hanya sebentar saja. Ini menunjukkan kepada kita kesuksesan akhiratlah yang hakiki. Allah Ta'ala berfirman tentang kehidupan di alam kubur :
«يَوْمَ يَدْعُوكُمْ فَتَسْتَجِيبُونَ بِحَمْدِهِۦ وَتَظُنُّونَ إِن لَّبِثْتُمْ إِلَّا قَلِيلًۭا»
Artinya : "Yaitu pada hari Dia memanggil kamu, lalu kamu mematuhi-Nya sambil memuji-Nya dan kamu mengira, bahwa kamu tidak berdiam (di dalam kubur) kecuali sebentar saja." (QS. Al-Isro : 52)
Nabi Adam 'alaihissalam pernah tinggal diatas dunia kurang lebih 1000 tahun sesuai dengan kadar umur yang Allah Ta'ala berikan kepadanya, sedangkan keberadaan beliau 'alaihissalam di alam kubur sejak beliau meninggal dunia hingga hari ini mungkin sudah jutaan tahun lebih lama dari usia beliau ketika masih berada diatas dunia wallahu a'lam. Demikian itu juga dengan keberadaan para Nabi di alam kuburnya, atau keberadaan seluruh manusia yang telah meninggal dunia ribuan tahun lalu, mereka semua berada di alam kuburnya lebih lama dari usia mereka ketika mereka masih hidup diatas dunia. Jika hari kiyamat akan terjadi berjuta-juta tahun lagi berarti selama itu pula mereka akan berada di alam kuburnya menunggu hari kiyamat. Tapi meskipun demikian, Allah Ta'ala tetap mengatakan "Bahwa kamu tidak berdiam (di dalam kubur) kecuali sebentar saja." (Al-Isro : 52). Dengan demikian, keberadaan manusia di alam kuburnya baik yang sudah jutaan tahun meninggal atau yang sudah ribuan tahun meninggal, dalam perhitungan Allah itu sangat singkat, dan bagaimana bisa sesuatu yang singkat dikatakan sukses? Dan kesuksesan yang sejati itu bukan kesuksesan yang singkat sobat, tapi kesuksesan sejati itu kesuksesan yang terus menerus tanpa henti. Dan hal ini tidak akan didapatkan kecuali bagi mereka yang telah menapaki kakinya di surga setelah berletih-letih beramal sholeh diatas dunia.
Jika kita melihat kebelakang, mungkin kita sudah banyak membuang-buang waktu sobat, bahkan bisa dikatakan mungkin setengah hidup kita telah banyak kita berikan kepada dunia dengan dosa dan maksiat. Dunia ini sangat singkat, biarlah orang-orang kafir saja yang tertipu dengan dunia ini jangan kita sebagai seorang muslim dan muslimah. Allah Ta'ala berfirman dalam kitab-Nya yang mulia :
«وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِٱلْعَذَابِ وَلَن يُخْلِفَ ٱللَّهُ وَعْدَهُۥ ۚ وَإِنَّ يَوْمًا عِندَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍۢ مِّمَّا تَعُدُّونَ»
Artinya : "Dan mereka meminta kepadamu agar azab itu disegerakan, padahal Allah sekali-kali tidak akan menyalahi janji-Nya. Sesungguhnya sehari disisi Tuhanmu adalah seperti seribu tahun menurut perhitunganmu." (QS. Al-Hajj : 40)
Pada ayat diatas Allah menjelaskan tentang perhitungan satu saja hari disisi Allah Ta'ala sama dengan seribu tahun menurut perhitungan kita. Subhanallah, berarti kehidupan kita sangat singkat.
Allah Ta'ala juga berfirman :
«يُدَبِّرُ ٱلْأَمْرَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ إِلَى ٱلْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِى يَوْمٍۢ كَانَ مِقْدَارُهُۥٓ أَلْفَ سَنَةٍۢ مِّمَّا تَعُدُّونَ»
Artinya : "Dia mengatur urusan dari langit ke bumi, kemudian (urusan) itu naik kepada-Nya dalam satu hari yang kadarnya adalah seribu tahun menurut perhitunganmu." (QS. As-Sajadah : 5)
Allah Ta'ala juga berfirman :
«تَعْرُجُ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ وَٱلرُّوحُ إِلَيْهِ فِى يَوْمٍۢ كَانَ مِقْدَارُهُۥ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍۢ»
Artinya : "Malaikat-malaikat dan Jibril naik (menghadap) kepada Tuhan dalam sehari yang kadarnya limapuluh ribu tahun." (QS. Al-Ma'aarij : 4)
Ayat-ayat diatas merupakan sebuah renungan bagi kita, agar kita tidak lupa, agar kita mau berpikir cerdas, bahwa kita hidup diatas dunia ini hanya sebentar saja, bahkan
hanya dalam hitungan jam, sedangkan kehidupan akhirat adalah kehidupan yang lebih lama dan panjang, dengan kadar satu hari di akhirat sama dengan seribu tahun menurut perhitungan kita di dunia. Berarti apa yang kita cari? Kesuksesan apa yang hendak anda kejar? Kehidupan dunia yang singkat ini ataukah kehidupan akhirat yang kekal abadi selama-lamanya?! Mari kita renungkan.
Oleh karena itulah jangan terlena dengan kemegahan dan kehebatan harta benda dan jabatan yang anda miliki hari ini, karena semua itu akan anda tinggalkan. Jangan terlalu bangga dengan kesuksesan semu yang anda raih sekarang, sebab hal itu tidak akan bermanfaat bagi anda di hari kiyamat nanti, kecuali mereka yang beramal sholeh dengan hartanya, taat kepada Allah dan Rasul-Nya dengan jiwa dan raganya, takut kepada-Allah dari dosa dan maksiat dikala di keramaian atau dikala dia sendirian, itulah orang-orang yang sukses di dunia sebagaimana firman Allah :
«وَمَن يُطِعِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَيَخْشَ ٱللَّهَ وَيَتَّقْهِ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْفَآئِزُونَ»
Artinya : "Dan barang siapa yang taat kepada Allah dan rasul-Nya dan takut kepada Allah dan bertakwa kepada-Nya, maka mereka adalah orang-orang yang mendapat kesuksesan". (QS. An-Nur : 52)
JIKA INGIN SUKSES, GUNAKAN ILMU ANDA UNTUK BERTAKWA KEPADA ALLAH
Seorang muslim yang ahli dalam bidang sains, ilmu-ilmu terapan, ilmu kedokteran, ilmu keteknikan dan ilmu dunia-ilmu dunia lain yang bermanfaat, tidak tercela sama sekali selama dia bertakwa kepada Allah dan menggunakan ilmunya untuk kemaslahatan umat.
Jika seumpama ada seorang profesor muslim, ahli dalam bidang teknologi persenjataan, maka hendaklah dia menggunakan ilmunya untuk kemaslahatan umat Islam bukan untuk kemaslahatan orang-orang kafir dan musuh-musuh Islam. Jika ini yang dia lakukan, maka inilah realisasi ketaatan dia kepada Allah dan Rasul-Nya serta wujud nyata dari takwa dan takunya kepada Allah.
Demikian juga, jika ada seorang ilmuwan muslim ahli dalam bidang sains, maka hendaknya dia menggunakan penemuan-penemuannya untuk kebaikan Islam dan kaum muslimin, bukan untuk mengembangkan teknologi negara-negara barat dan musuh-musuh Islam yang akan menghancurkan Islam, sebab dengan itulah bentuk taatnya dia kepada Allah dan Rasul-Nya, serta takut dan takwanya dia kepada Allah 'Azza wa Jalla yang telah memberikan dia ilmu yang bermanfaat.
Demikian juga, jika ada seorang insinyur Islam, ahli dalam bidang tertentu, maka hendaknya dia menggunakan kecerdasannya untuk membantu agama Islam dan mengabdi kepada Islam, bukan mengabdi kepada orang-orang kafir dan orang-orang yang membenci Islam yang menyebabkan mereka akan memberikan mudhorot kepada umat Islam, dan demikianlah perwujudan taatnya dia kepada Allah dan Rasul-Nya serta takut dan takwanya dia kepada Allah 'Azza wa Jalla yang telah menciptakannya.
Dan demikian pula jika ada seorang pejabat Islam dimanapun dia berada, hendaknya dia menggunakan jabatannya untuk menegakkan keadilan dan mengingkari kemungkaran, bukan justru melegalkan kemungkaran, membiarkan ketidak adilan, karena itulah realisasi ketaatan dia kepada Allah dan Rasul-Nya, dan sebagai bentuk rasa takut dan takwanya dia kepada Allah 'Azza wa Jalla, Rabb yang telah memberikan kepadanya nikmat yang banyak.
Dan demikian juga jika seorang muslim yang kaya raya, memiliki banyak harta yang melimpah, hendaknya dia menggunakan hartanya untuk berinfaq dijalan Allah Ta'ala, membantu kaum muslimin, menghilangkan kesusahan orang-orang fakir. Jika dia melakukan hal tersebut, maka itulah bentuk ketaatan dia kepada Allah dan rasul-Nya serta sebagai wujud takut dan takwanya dia kepada Allah Subhaanahu wa Ta'ala yang telah menganugerahkan kepadanya harta yang banyak.
Jika demikian keadaan kita, maka mereka inilah orang-orang yang sukses di dunia, dan mudah-mudahan mereka juga akan menuai kesuksesan yang sejati di akhirat kelak, tentunya dengan syarat mereka beramal sholeh semurni-murninya untuk Allah Ta'ala dan tidak mencampur adukkan amalannya dengan riya dan kesyirikanlainnya sedikit maupun banyak. Allah Ta'ala berfirman :
«وَلَقَدْ أُوحِىَ إِلَيْكَ وَإِلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ ٱلْخَـٰسِرِينَ»
Artinya :
"Dan sesungguhnya telah diwahyukan kepadamu dan kepada (nabi-nabi) yang sebelummu. "Jika kamu mempersekutukan (Tuhan), niscaya akan hapuslah amalmu dan tentulah kamu termasuk orang-orang yang merugi." (QS. Az-Zumar : 65)
Allah
Ta'ala juga berfirman :
«وَقَدِمْنَآ إِلَىٰ مَا عَمِلُوا۟ مِنْ عَمَلٍۢ فَجَعَلْنَـٰهُ هَبَآءًۭ مَّنثُورًا»
Artinya :
"Dan kami hadapi segala amal yang mereka kerjakan, lalu kami jadikan amal itu (bagaikan) debu yang berterbangan." (QS. Al-Furqon : 23)
Karena itu, untuk menapakkan kaki di surga, hendaknya kita beramal sholeh, dan yang paling penting adalah hendaknya kita bertauhid. Allah
Ta'ala berfirman :
«فَمَن كَانَ يَرْجُوا۟ لِقَآءَ رَبِّهِۦ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًۭا صَـٰلِحًۭا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِۦٓ أَحَدًۢا»
Artinya :
"Barangsiapa mengharap perjumpaan dengan Tuhannya, maka hendaklah ia mengerjakan amal yang saleh dan janganlah ia mempersekutukan seorangpun dalam beribadat kepada Tuhannya". (QS. Al-Kahfi : 110)
DIANTARA KESUKSESAN SEJATI DIAKHIR ZAMAN ADALAH MENUNTUT ILMU AGAMA
Tidak mudah menapakkan kaki di surga, kecuali bagi mereka yang Allah beri taufik untuk berjalan diatasnnya. Banyak orang-orang yang menempuh studi hingga bergelar doktor bahkan sampai profesor, mereka menyangka mereka telah mendapatkan kesuksesan, padahal kesuksesan sejati di dunia diantaranya menuntut ilmu karena menuntut ilmu adalah kewajiban bagi setiap individu. Rasulullah shallallahu 'alaihi wa wallam bersabda :
((طلب العلم فريضة على كل مسلم))
"Menuntut ilmu wajib bagi setiap muslim." [Sunan Ibnu Majah no.224,hal.39. Pustaka Baitul Afkar Ad-Dauliyyah]
Rasulullah
shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda :
عن أبي الدرداء رضي الله تعالى عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ((من سلك طريقا يبتغي فيه علما سلك الله له طريقا إلى الجنة وإن الملائكة لتضع أجنحتها رضاء لطالب العلم وإن العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الأرض حتى الحيتان في الماء وفضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب إن العلماء ورثة الأنبياء إن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما إنما ورثوا العلم فمن أخذ به أخذ بحظ وافر)). رواه أبو داود والترمذي وصححه ابن حبان ونقل ابن حجر عن
.الحاكم تصحيحه، وصححه الألباني، وقال ابن حجر ؛ حسنه حمزة الكناني، ثم قال : له شواهد يتقوى بها
[كتاب الأربعين في مذهب السلف، تأليف الشيخ علي بن يحيى الحدادي، ص : ١١]
Dari Abu Darda'
radhiyallahu 'anhu berkata : Aku mendengar Rasulullah
shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda : ((Barangsiapa yang menempuh suatu jalan dalam rangka mencari ilmu maka Allah akan mudahkan baginya jalan menuju surga dan sesungguhnya para malaikat benar-benar akan meletakkan sayap-sayapnya ridho kepada penuntut ilmu dan sesungguhnya orang yang berilmu benar-benar akan dimintakan ampun oleh penduduk langit maupun penduduk bumi, sampai ikan-ikan didalam air. Dan keutamaan orang yang berilmu dibanding ahli ibadah seperti keutamaan bulan atas seluruh bintang-bintang, sesungguhnya para ulama adalah pewaris para Nabi dan sesungguhnya para Nabi tidak mewariskan dinar maupun dirham hanya saja yang mereka mewariskan adalah ilmu, barangsiapa yang mengambilnya dia telah mengambil bagian yang berlimpah)). Diriwayatkan oleh Abu Dawud dan Tirmidzi dan Ibnu Hibban telah menshahihkannya dan Ibnu Hajar telah menukilnya dari Al-Hakim koreksi haditsnya, dan Al-Albani telah menshohihkannya, dan Ibnu Hajar berkata ; Hamzah al Kinaani telah menghasankannya kemudian dia berkata : hadits tersebut memiliki saksi-saksi (periwayat/jalan) yang menjadikan hadits tersebut kuat."
[Kitaabul 'Arba'iin fii Madzhabis Salaf, Ta'lif Asy-Syaikh Ali bin Yahya al-Hadaadiy, hal. 11]
Dimudahkannya jalan menuju surga adalah wasilah untuk sampai pada kesuksesan yang sejati diakhirat yaitu dimasukkan ke dalam surga dan di jauhkan dari neraka, dan itulah hakikat kebahagiaan dan kesuksesan yang sebenar-benarnya. Dan menuntut ilmu adalah jalan kesuksesan di dunia dan di akhirat, sebab barangsiapa yang tidak Allah tunjuki jalan untuk menuntut ilmu, berarti Allah tidak menghendaki baginya jalan untuk masuk surga, ini berarti bukan kesuksesan. Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda :
((من سلك طريقا يلتمس فيه علما، سهل الله له به طريقا إلى الجنة))
"Barangsiapa yang menempuh jalan untuk mencari ilmu, maka Allah akan mudahkan baginya jalan menuju surga." [Shahih Muslim, no.2699. Hal.1082. Pustaka Baitul Afkar Ad-Dauliyyah]
Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah mengatakan :
وقد ثبت في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ((من يرد الله به خيرا، يفقهه في))
.((الدين )) و لازم ذلك أن من لم يفقهه الله في الدين لم يرد به خيرا، فيكون التفقه في الدين فرضا
[النبذ في آداب طلب العلم، ص : ٢٢٨. الدار الاثرية]
"Sungguh telah tetap dalam shohih Bukhari dan Muslim bahwasanya Nabi
shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda : ((Barangsiapa yang Allah inginkan baginya kebaikan, maka Allah akan fahamkan dia agama)) dan hal itu melazimkan bahwa orang yang tidak Allah fahamkan dia tentang agama, berarti Allah tidak menginginkan baginya kebaikan, maka memahami agama menjadi suatu kewajiban."
[An-Nubadz Fii Adaab Tholabil 'Ilmi, hal : 228. Ad-Daarul Atsariyyah]
Seseorang yang melalaikan menuntut ilmu agama atau terlalu sibuk dengan menuntut ilmu dunia, apalagi sampai meninggalkan kewajiban-kewajiban yang telah Allah wajibkan atasnya, berarti orang yang seperti ini tidak diinginkan oleh Allah
'Azza wa Jalla kebaikan baginya, padahal kebaikan yang paling tinggi adalah
masuk surga dan dijauhkan dari nereka dan salah satu washilahnya adalah menuntut ilmu. Lihatlah ucapan para salaf. Berkata Abu Hurairoh dan Abu Dzar
radhiyallahu 'anhuma :
((باب من العلم نتعلمه أحب إلينا من ألف ركعة تطوعا))
"Satu bab dari ilmu yang kami pelajari lebih kami cintai dari pada seribu rakaat sholat sunnah. [An-Nubadzu fii Aadaabi Tholabil 'Ilmi, hal.140]
Berkata Imam As-Syafi'i rahimahullah :
((طلب العلم أفضل من صلاة النافلة))
"Menuntut ilmu lebih utama dari sholat sunnah." [An-Nubadzu fii Aadaabi Tholabil 'Ilmi, hal.141]
Berkata Muthorrif bin Abdillah :
((فضل العلم خير من فضل العبادة، وخير دينكم الورع))
"Keutamaan ilmu lebih baik dari keutamaan ibadah, dan sebaik-baik agama kalian adalah wara'." [An-Nubadzu fii Aadaabi Tholabil 'Ilmi, hal.141]
Berkata Imam Sufyan Ats-Tsauri rahimahullah :
((لا أعلم شيئا من الأعمال أفضل من طلب العلم - أو الحديث - أمن حسنت نيته))
"Aku tidak pernah mengetahui suatu amalan yang lebih utama dari menuntut ilmu - atau menuntut ilmu hadits - bagi orang yang baik niatnya." [An-Nubadzu fii Aadaabi Tholabil 'Ilmi, hal.141]
Karena itu, menuntut ilmu adalah ciri-ciri orang yang sukses nanti diakhirat, lebih-lebih ilmu tauhid. Dengan ilmu manusia bisa mengetahui bagaimana cara beribadah kepada Allah, dengan ilmu manusia bisa mengetahui bagaimana cara mentaati Allah dan Rasul-Nya, dan dengan ilmu pula seseorang bisa mewujudkan rasa takut-Nya kepada Allah dengan cara yang benar. Betapa banyak orang yang takut kepada selain Allah dan mengambil pelindung-pelindung selain Allah dalam ibadahnya, dan betapa banyak pula orang-orang yang yang melenceng dari tuntunan syariat Allah dan Rasul-Nya dan melakukan kebid'ahan dan amal-amal yang tidak dicontohkan, akibat mereka tidak mau menuntut ilmu agama. Jika para penuntut ilmu dapat mewujudkan menuntut ilmu kepada guru-guru yang berpemahaman sunnah, maka mereka itulah orang-orang yang sukses di dunia dan di akhirat. Semoga itu menjadi jalan terdekat untuk kita masuk surga. Allah
Ta'ala berfirman:
«فَمَن زُحْزِحَ عَنِ ٱلنَّارِ وَأُدْخِلَ ٱلْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ ۗ وَمَا ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَآ إِلَّا مَتَـٰعُ ٱلْغُرُورِ»
Artinya : "Barangsiapa dijauhkan dari neraka dan dimasukkan ke dalam surga, maka sungguh ia telah sukses. Kehidupan dunia itu tidak lain hanyalah kesenangan yang memperdayakan." (QS.Ali Imran : 185)
Semoga tulisan ini bermanfaat untuk kita semua.
Baarakallahu fiikum.
Related Posts:
